「表現の自由」をかかげて、びっくりするようなことを押し通そうとする人々がいる。彼らは「自由」とは何かを考えているのだろうか。彼らの主張する「自由」を発展させた最後には「殺人」の「自由」も認めることになる。「戦争」の大量殺人は「英雄」になるから「殺人の自由」もあると、とんでもないないことを言いだす。ちょっとまて、「自由」は「責任」をともなうことを忘れているのではないか。「戦争」には「責任」が必ず付いてくる。そうでなければ、それは暴動となる。なぜ、「自由」に「責任」がともなうのか。それは国家が成立するための重要な条件だ。国家？自由について言っているのに国家とは関係ない話だと思う人は自由が国家に守られていることを気付いていない、おめでたい方としかいいようがない。たしかに国家は自由を規制する、それは自由を守るためだ。国家なくして「自由」は成立しない。国民の自由は国家によって守られている。だからこそ、「自由」には国家（社会）に対して「責任」をとらなければならない。

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「​自由には責任がともなう」を読んでいただいた方なら「権利」に「義務」がともなうことが頷けることだろう。ひとは生まれれば「権利」を獲得するのではない。国家が国民になったときに「権利」を与えている。そして国家は権利に対して義務を定めている。もちろん、国家は国民の権利を守ってくれる。人権とは国家があるからこそ存在できることを分からない人々がいる。残念ながら日本は多くの無国籍者、在留外国人に対して権利を認めてはいない。よく日本国憲法を読み違える人、学者がいるが、そもそも日本国憲法はアメリカ軍の素人が6日間で作ったロクでもない憲法だ、そんなものを護憲派と称して守ろうとしている人の気がしれない。日本では移民を認めていない。人文主義（ヒューマニズム）と国家が守る「権利」を混同して考えることを止めるべきだ。そうしなければ国家を否定する無政府主義になる。あなたは日本が好きですか？

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「平等」を声高々に要求する人々がいる。その人たちは「平等」を要求される側の「平等」を考えたことがあるだろうか。「平等」は要求する側は要求される側の、「平等」を要求される側は要求する側の利益や立場を考えているかどうかが「平等」が成立するための大前提だ。もし互いに利他がなければ、それは平等ではない。平等によく似た言葉「対等」は少し違う。対等は互いの妥協点を見出し互いに納得できるときる状態である。対等はインターナショナルに関わる。さて、ただ自己の要求のみを平等という言葉で正当化することはできないことを理解するのが重要だ。

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自由を言う人に、その責任をどのようにとるのか。

権利を主張する人に、その義務をどのように果たすか。

平等を唱える人に、それによるあなた以外の利益は何か。

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​もし、これらの問に答えられなければ、その人はあなたを騙そうとしている。

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